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，都是修善法得来的，所谓相由心生，佛陀不但相好庄严，而且福慧具足。一般人重视相貌，只图表面好看；仔细观察，有些人相貌很好，这一生却不一定有福报，烦恼也很多，这是因为心中没有善法，平时未能广修福慧；即使...：
佛法是不看相、也不算命，但是「相」与佛法也有关系。譬如说佛有三十二相，佛陀的相好，是过去修善积福成就的果报；一般人只要有其中一相，福德因缘一定非常俱足。佛的鼻相庄严，鼻高且直，有许多人为了让自己的...
佚名
|论坛精华|
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大自然和重视自然美的教育作用呢? 佛只是求智 佛教不信天、不信神，而相信命运可以自己掌握。佛教认为：“命由己造，相由心生。祸福无门，惟人自召。”(明朝云谷禅师语)因此，“命运由我不由人”。...修一部《法源寺花木史》的。 这里的花木，除了普遍的繁盛以外，每个时期都有一个观赏中心。早先是海棠时代，其次是牡丹时代，最后是丁香时代，由民国到今天，丁香时代还没有过去。 法源寺的丁香驰名...
赵延龄
|佛学论文|因明|五明|
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机缘请善知识来点，说不定自己也点得出。
破除错见先由浅显处上手：以思维去了解缘起性空、相由心生之理；继而观察世界并如理分析是否果真如此，以破除实执，加深对佛法的了解；进而识别边见。所谓边见者，又...越发清晰，如阴历月初之月，光明日增。这个明可以有亮光光的光明相，也可以没有，它在本质上不是光相，却是由修止时的“明照”蜕变而来，强用语言权说，是不可遮蔽、透彻一切的明晰觉性。护持...
越尘
佛学论文|因明|五明
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，就是给人加一层束缚，事实上，守戒，就是要让心灵远离不当欲望的干扰，使心境由躁动转向平和，从而达到改造自身和环境的目的。因为相由心生，境由心造，“思能发心令境随心转”，能发心令自己“心转”，则不仅我们...业均受制于“心”。所谓“诸有业、果，皆缘心意”，人所造之三业，所得之果报，实际皆心之所为。业由心造，惑由心起。无论身业、口业、意业，还是三业引起之果报，都是“心”的功用的显现。心才是起惑造业的主子，如...
何方耀
|佛学论文|因明|五明|
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相由心生，战争和乱象不会凭空而起。佛就说：战争源于内在贪欲，源于优先权。他说，君王征服世界、拥有山海，没有满足，引起战争。又说：“无明为本，母子共争，父子兄弟亲族共争，王王共争，民民共争，国...只要忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年，且去看他。”这也表达了同样的观点。佛陀说：真正的胜利，真正的伸张，不是战争上的征服。赢得战争，不能赢得和平；赢得和平，恰恰是通过避免战争。他...
本性法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06522590890.html
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的宿命论，后来一禅师晓以“命由己作，相由心生，祸福吾门，唯人自召”的道理后，发愿实行三千功，结果竟使后来的命运产生极大的变化和改善，该相士的预言也就不再准确。详见《了凡四训》一书）。事实上，许多研究...合一的变化现象，因此可以称为“万有因果律”，因为一切的现象均为“因缘果报”所造成。所谓因是主因（如种子），缘是助因（如水分、土质、肥料等），由因缘和合而生的东西便是果（如种子发芽长大、开花结果），因此...
云鹤教授 著
|因果|教育|文化|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/203817835.html
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就是因果的道理；什么样的因心就有什么样的果报。古德说：“相由心生”，有慈悲心的人，面容看起来就令人觉得很温和、很欢喜，大家都乐于与他亲近。相反的，没有慈悲心、嗔心大的人，面容...
由这件事来看，人不是一死就完毕了。在作人、处事时结了冤仇，以后总是彼此看不顺眼，生生世世成了敌对的，别人跟你唱反调，你还不知道是什么原因呢？俗话说：“忍一口气，风平浪静；退一步路，...
惟觉老和尚
惟觉|菩萨行
http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1933242231.html
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江湖术士之说除外）。
然而，佛教不主张看相、看风水之事。佛教讲因果，善有善报，恶有恶报，即使有好的掌相、好的风水，也要行善积福去配合。所谓“人杰地灵、相由心生”，佛教主张“万法唯心造”，积福行善的人，即使不好的相，不好的风水，也会有所改变。既然如此，不如实事求事，修善积福为上策。佛教里有一本书，名“了凡四训”，是作者袁了凡先生，自述其年青时遇一相士批命，非常准确，大半生的荣辱际遇，都在相士预言...
演慈法师
|佛教|佛学|
http://www.fjdh.cn/article/2005/12/2041572343.html
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的世界。相由心生，最后你就会长成那样，那还能有什麽好命呀？如果你用微笑回报世界，比给人钱财还布施广大。微笑可以赠给整个宇宙，面对每个人、面对每种生物、面对灾难、挫折、疾病……你不就是在布施吗？
...叫转因果啊！”她问：“为什麽会这样呢？”我说：“两人感情好，爱到极处必分离呀！”
还有各种各样的婚姻矛盾，都是平衡你的。万法由心生，万法由心转，法法不离心，离心即是妄。在...
周老师
|防病|心理|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/23335932639.html
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那还谈得上苦行度众生吗？我太不应该了，好惭愧哦！” 所谓相由心生，业由心转，这不忘出家本愿的正念一升起，广钦降伏了那“生转退心”之心魔。忽然间头顶上的乌云除去，广钦顿觉眼前一亮，万里晴空，祥光万丈，...众生皆有佛性，只要您能像广老这样老实修行，必能见性成佛、生死自在的。 大约在广老八十八岁时，可能是老和尚世寿已到，因而示现病相，准备入灭。此时忏公闻讯，即率四众弟子上山，祈请老和尚慈悲住世(请佛住世...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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